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Al proceso que comienza este 7 de febrero, con la
entrada en vigor del reglamento de la “Ley de
Extranjería”, se le llama DE NORMALIZACIÓN.
No de “regularización”, como otros
anteriores. Tendrá su justificación
la diferencia en el nombre, aunque así, a simple
vista, no lo parezca. Sólo parece un cambio
de denominación para un resultado idéntico.
¿Lo
de normalizar tendrá algo que ver con “hacer
normal”? entonces ¿regularizar querrá
decir “hacer regular”? Normal... regular...
reglamento... No es envidiable el papel de quien tiene
que poner nombre a estas cosas. En los medios de comunicación
hablan de “legalizar” (¿?). Será
para que lo entendamos mejor, porque es evidente que
ningún papel (por tenerlo o por dejar de tenerlo)
“legaliza” a nadie, lo mismo que su falta
no lo “ilegaliza”. Lo que es NORMAL (o
anormal), REGULAR (o irregular), LEGAL (o ilegal)...
es la situación, no la persona.
Así
que resulta que la situación que sirve para
normalizar, regularizar y/o legalizar a las personas
inmigrantes es el trabajo, o más concretamente
aún, un EMPLEO. Que no es lo mismo, aunque,
a simple vista, lo parezca.
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Dicen los periódicos... |
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Que
la mujer española está discriminada
tanto desde el punto de vista laboral como del social
o familiar es algo evidente. Bastan algunas cifras:
las mujeres no sólo son las que más
padecen el paro (el 58,4%), sino que cuando trabajan
cobran una media de un 20% menos que sus compañeros
de igual categoría y son las candidatas ideales
para tener contratos temporales que compaginan hábilmente
con las labores del hogar, a las que dedican tres
veces más horas que los hombres. Ante esta
situación, el Gobierno ha empezado a trabajar
en la ley de Garantía
e Igualdad, que incluirá la
posibilidad de sancionar a las empresas que discriminen
a la mujer. El texto establece que hombres y mujeres
deben tener las mismas oportunidades y que ninguno
puede ser discriminado en razón de su sexo.
Así, estará penalizado el acoso sexual,
y se establecerán las medidas precisas para
que una mujer no vea disminuida sus posibilidades
de promoción por el mero hecho de no ser hombre,
protección que se incrementará en el
caso de que la trabajadora haya sido madre.
Para que las medidas que se adopten sean aplicadas
realmente se creará un organismo contra la
discriminación.
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Ante
el fracaso de una política de extranjería
que ha provocado elevadas tasas de irregularidad, un
grupo de expertos ha propuesto eliminar la contratación
en origen de inmigrantes como única forma de
entrada legal en el país y fijar un cupo anual
"realista" de admisión de extranjeros
para la búsqueda de trabajo. Ésta es una
de las principales recomendaciones del
informe "Inmigración: prioridades para una
nueva política española".
Mientras que el contingente de trabajadores extranjeros
previsto para el 2003 apenas ascendía a 30.000
personas, se calcula que ese año entraron en
el país 600.000 inmigrantes.
En el estudio se apuesta por fijar un "objetivo
de inmigración anual" adecuado a la demanda
real de inmigrantes según las necesidades de
recursos humanos, el volumen deseable de población
activa y las previsiones de crecimiento económico,
de desempleo y de los recursos necesarios para atender
a esta nueva población.
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Más
de 1000 millones de niños (el 45% de la población
infantil del planeta) carecen de los servicios básicos
para sobrevivir y crecer, y sufren graves privaciones
debido a la pobreza, los conflictos bélicos y
el sida.
Según UNICEF, uno de cada seis niños padece
hambre; uno de cada siete no tiene atención médica;
uno de cada cinco carece de agua potable y uno de cada
tres no dispone de letrinas.
La guerra también ha encontrado su banco de recursos
en los más débiles: un 45% de los 3,6
millones de muertos en conflictos bélicos durante
la década de los 90, eran menores de edad. Otro
de los problemas principales en el SIDA. En 2003, más
de dos millones de niños tenían la enfermedad,
contraída por el embarazo, el nacimiento o el
amamantamiento. Esta pandemia, además de pequeños
cadáveres, está llenando sobre todo el
África subsahariana de huérfanos.
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Un
tribunal islámico de apelaciones de Nigeria ha
anulado la sentencia de muerte por lapidación
emitida en octubre pasado contra una joven de 18 años,
quien había sido hallada culpable en primera
instancia del delito de adulterio. Hajara Ibrahim fue
hallada culpable de tener un embarazo extra marital,
lo que la convierte en una adúltera según
el ordenamiento jurídico religioso basado en
la sharia, que fue adoptado por 12 estados del norte
nigeriano en enero de 2000. |
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La
economista de la casa
El
caso es que algunas entidades bancarias se te meten
en casa “embadurnadas” de un marchamo de
categoría internacional y lustre europeo y empiezan
ofendiendo. Porque, además de imaginar que en
este país nos chupamos el dedo y nos creemos
que el sector bancario da duros a cuatro pesetas (o
euros a ochenta céntimos), se creen, además,
que estamos todavía en la España de los
Alcántara. ¿Quién...? ¡Quién
va a ser! ¡ING Direct, el banco creado según
una entelequia económica modelo “bienvenido-mister-marshall”!
La tele, que es el mejor reflejo de cómo nos
valoran quienes la utilizan para vendernos la burra,
nos muestra a un abuelo que, ya en el momento de su
casi olvidada jubilación, era un perfecto incompetente
social de los de puchero de alubias diario, o sea, un
perol al servicio de una andorga que vamos a admitir
como arma química de destrucción masiva,
en su vertiente de cámara de gas de ubicación
variable y desplazamiento ligero. ¡Imagínatelo,
ahora, pasados los años, que es cuando se nos
aparece en el mismísimo centro de la pantalla,
como el jueves!
Debe ser que la gente de ING, cuando se dirige a la
gente de esa edad, desprecia olímpicamente las
campañas de alfabetización por las que
pasaron, que para algo ya sirvieron (por ejemplo, Rodríguez
de la Fuente aplicó el concepto “animal”
allí donde reinaba el término “ganao”,
lo cual no es moco de pavo). Pues en esto, va una voz
en off (por cierto, para nada la voz de una abuela)
y dice que, bueno, pues que estas cosas de la banca
en casa y por internet y sin verle el gesto a la persona
de la caja, como que son un poco complicadas y como
que asustan. Porque, al fin y al cabo, la voz sin rostro
confiesa que no es economista.
Y el bueno del individuo en cuestión va y suelta:
“¡Pero si la economista, en mi casa, es
mi mujer!”. Haber empezado por ahí. Claro,
si su mujer, que es la más tonta, es la economista,
no te digo nada lo de ING Direct: la cuenta naranja
es que funciona sola. Y lo peor es que, para acceder
a ese banco y a sus duros a cuatro pesetas (o euros
a ochenta céntimos), ¿pretenden que nos
creamos que este peligroso fósil y su iletrada
economista tienen, en casa, un ordenador con una conexión
ADSL o incluso de fibra óptica? ¿De verdad?
¡No se rían! ¿Saben ustedes qué
le hubiera pasado, no ya a este planeta, sino a la Vía
Láctea todo lo larga que es, si algún
terrorista (porque sólo un terrorista podría
hacerlo) hubiera puesto un ordenador portátil
o mismamente un móvil en las manos de alguno
de los personajes que hacía Paco Martínez
Soria? ¡Que no se rían, que es muy serio!
¡Y ahí tienen ustedes a ING Direct! Seguro
que ya han timado al marido de más de una de
estas economistas patrias, que, de tan tontas que son,
tienen incluso vetada su aparición en la tele.
Eso sí, saben todo lo que hay que saber de informática
y de telemática y de teletransferencias bancarias
y de lo que haga falta, porque para tener una cuenta
con ING Direct se puede ser tan tonta como la señora
de este hombrecillo. ¡Y además no sólo
no perder dinero, sino ganarlo a espuertas! Que va a
resultar que han venido aquí los bancos a tirar
la casa por la ventana. Será después de
que cierren todos los paraísos fiscales que tenemos
en pleno territorio europeo. Que no son pocos, por cierto.
Sin ir más lejos, Gibraltar.
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“La primera presidenta española
será progresista y estará comprometida
con la causa de las mujeres”
Para
Carmen Alborch, ocultar a las
mujeres históricamente importantes es
“silenciar la mitad de la Historia”
 La
publicación, hace unos meses, de “Libres”
ha significado la tercera aportación
de la diputada socialista Carmen Alborch a su
compromiso con la construcción de una
sociedad de iguales. Con “Solas”,
parecía que todo estaba dicho, hasta
que, en “Malas”, Carmen Alborch
sorprendió aportando nuevos elementos,
unos esperanzadores y otros no tanto, pero que
reflejan una realidad que está ahí.
“Libres” destaca las aportaciones
que han realizado diversas mujeres de todo el
mundo, con nombres y apellidos, al desarrollo
del ser humano en todas sus facetas, pero a
quienes el periodismo y la historiografía
habían dejado arrinconadas.
Usted asegura que, a fecha de hoy, no hay mujeres
liberadas. Y también pone el dedo en
la llaga, entre otras cosas, en la relación
madre-hija como instrumento social de transmisión
de roles que generalmente suelen ser de dominación.
¿En resumidas cuentas, el peor enemigo
de las mujeres son las propias mujeres, cuando
no tienen nada claro cuál es su trinchera?
De
peor enemigo, nada. Hay que romper con esa tendencia
a buscar, al final de cada pensamiento, una
imagen denigrante de nosotras mismas. Efectivamente,
a fecha de hoy, no podemos hablar de mujeres
liberadas, pero tampoco de hombres libres y
a nadie se le ocurre decir que el hombre es
el peor enemigo de sí mismo. Las mujeres
tenemos que hacer frente a muy serias restricciones
sociales y a los roles coercitivos que nos han
adjudicado. Y ahí, entran de lleno las
madres. Es cierto que han actuado inconscientemente
como transmisoras de roles de dominación.
Pero mi apuesta va por el camino contrario.
Son precisamente las madres de ahora quienes
tienen la oportunidad de transmitir otros valores
que favorezcan un cambio social, buscando una
mayor autonomía para sus hijas. Y ya
están empezando a hacerlo. Hablo de complicidad,
no de culpabilidad.
¿El esfuerzo para alcanzar una sociedad
de iguales es mayor para el hombre que para
la mujer?
Está
siendo mayor para las mujeres. Es lógico,
porque partimos de una situación de desventaja.
Sucede que la pobreza suele ser la principal
acompañante de la desigualdad de género.
Y eso no ayuda mucho, precisamente. La doble
jornada, por ejemplo, generalizable a prácticamente
todas las mujeres que trabajamos, es otro obstáculo
cotidiano. Esa es la realidad que se antepone
a los buenos propósitos. Todavía
es insignificante el número de mujeres
que pueden aprovechar buenas oportunidades,
aunque ya empieza a haberlas. Ellas lideran
los cambios. Hay un nuevo modelo de mujer que
está empezando a ascender en la escala
social.
¿Se trabaja lo suficiente en esta línea,
desde la propia infancia? ¿Qué
asignatura falta en el curricular de los menores
de 14 años?
La
propuesta de mejorar la formación de
nuestra juventud con contenidos de ética
cívica es importantísima. Además,
la escuela debería servir también
para formar en inteligencia emocional, favoreciendo
que un sexo sea capaz de ponerse en el rol del
otro. Sólo así podemos luchar
de un modo verdaderamente eficaz contra lacras
como la violencia de género... Pero al
curricular de enseñanza le falta también
un buen repaso a la historia y a las mujeres
que han participado en la misma y que se les
ha mantenido ocultas. Diversas investigaciones
en esta materia están sacando a la luz
a mujeres que han tenido muchísima importancia
en historia del arte, por ejemplo, y a las que
apenas se estudiaba. Lo mismo ocurre en otras
áreas. Ocultar a la mujer en la historia
es silenciar a la mitad de la historia. Hay
que estudiar transversalmente la importancia
de la mujer en la historia, creando un poso
intelectual nuevo en la juventud, que facilitará
un mayor respeto hacia la mujer, un poso que
disminuirá las actitudes violentas. Y
creo que, en este terreno, el profesorado debería
haber sido más activo de lo que ha sido
hasta ahora. Ellos tenían en sus manos
posibilidades para mejorar un curricular incompleto
que no han utilizado.
Hemos finalizado 2004, con setenta y dos mujeres
asesinadas por sus compañeros o excompañeros.
Las víctimas de la violencia de género
siguen estando “solas” y mueren
acusadas de ser “malas” por sus
propios asesinos, que nunca les han dejado ser
“libres”. ¿No es un panorama
desesperanzador?
Precisamente,
poco antes de navidades, aprobamos la ley integral
contra la violencia de género. Creo que
es un paso importantísimo para erradicarla.
Las víctimas de la violencia de género
deben sentirse acompañadas y no interiorizar
sensaciones de fracaso y culpabilidad. Pero,
sobre todo, los poderes públicos debemos
implicarnos en crear o facilitar nuevos mecanismos
para poder hacer efectivo el derecho de las
mujeres a vivir sin miedo.
Un hombre cambiando pañales es una buena
imagen, porque es positiva para el progreso
social. Su mujer haciendo lo mismo es la viva
figura de la tradición y de una sociedad
anclada en su pasado. ¿Cuánto
queda para que la primera imagen redima a la
segunda, de manera que la mujer que asume su
rol de madre no se sienta transmisora de valores
sociales que deben superarse?
El
día en que vivamos plenamente a partes
iguales, eso se habrá superado. El día
en que veamos a muchas mujeres presidiendo consejos
de administración, la imagen de una mujer
cambiando pañales será simplemente
la imagen de una mujer cambiando pañales.
Porque la paridad es un objetivo que va más
allá de la cocina. Es especialmente deseable
en los lugares donde se toman las decisiones
importantes.
¿Cómo será la primera mujer
española que alcance la presidencia del
gobierno? ¿Cómo serán quienes
la voten?
Quienes
la voten serán personas con capacidad
de diálogo y flexibilidad, entre otras
cualidades, que, por cierto, son cualidades
tradicionalmente consideradas como femeninas.
Serán hombres y mujeres con esperanza...
En cuanto a ella, será una mujer progresista
y comprometida con la causa de las mujeres y
la igualdad.
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| De
pronto, llega alguien que te despierta de tu sueño
y te sitúa en el mundo. Y más exactamente,
en el mundo que te queda más cerca, porque sigue
habiendo dos, y cada uno de ellos va a su propia bola,
sin fijarse en el otro. Así en la tierra como
en el cielo y así también saltan a la
palestra las dos distintas velocidades a las que nos
movemos las mujeres, según sea el lugar donde
vivimos. Estamos en la creencia de que el proceso que
nos hace libres en Tailandia es el mismo que nos hace
mujeres de éxito en París. Pero no es
así. En esto de la mujer, también hay,
más que dos velocidades, dos mundos distintos,
dos ritmos diferentes, o acaso dos caminos y no sabemos
todavía si ambos conducen a la misma Roma o a
dos Romas distintas.
Lourdes Ventura (“La mujer placer”.
Belacqua, 2004) ha vuelto a aterrizar en el panorama
editorial, con un mensaje polémico que nos hace
reflexionar hasta el borde del estrés, porque,
de soslayo, pone el dedo en la llaga sobre la enorme
diferencia que hay entre las mujeres de este mundo y
las de ese otro lejano y vencido por la pobreza que
nos aparece mucho en los libros y demasiado poco en
los medios de comunicación. Para quien no la
conozca, además de novelista (“El poeta
sin párpados”, por ejemplo), esta
mujer se ha venido concentrando en la vida de las mujeres
del occidente más desarrollado (está en
su derecho) y ha incidido en problemas que aquí
son tan graves como la anorexia (“La tiranía
de la belleza”), pero que suponen un lujo
en el planeta de los palafitos, los lapidamientos, el
salpicón con ácido, la “cultura”
consuetudinaria y heredable de la ablación y
bestialidades de categoría similar que llegan
a poner en duda cómo puede haber mujeres con
vida en esas constelaciones.
Y sin embargo, Lourdes Ventura está en su derecho
de concentrarse en la evolución de ese otro modelo
de mujer que camina hacia ella misma, por encima del
macho imperante y también reinante en el planeta
de los edificios de diseño o la sofisticación
intelectual. A veces, a ambos mundos apenas les separa
una calle. Cierto. Ventura sabe que con sólo
cambiar de acera (tradúzcase en sus términos
literales), su libro es la reflexión de una niña
pija. Pero es que todo es tan relativo, que, para su
acera, que es ésta en la que te encuentras, su
libro es una interesante aportación.
Porque el feminismo occidental ha cambiado de estrategia.
El filósofo Gilles Lipovetsky dice, en el prólogo,
que Ventura ha superado los discursos feministas clásicos
“que siguen clamando por la opresión
de las mujeres y la guerra de los sexos”.
Evidentemente, estas consideraciones sólo son
aceptables en un mundo donde nos escandaliza mucho el
abuso del cambio de cara por la vía del lifting,
pero no tenemos que preocuparnos por la utilización
prácticamente cotidiana del ácido clorhídrico
(o sulfúrico, qué más da), para
dejarnos un gesto imborrable de tristeza para el resto
de nuestras vidas, cuando nuestro compañero nos
considera representantes y únicas responsables
de alguna grave agresión a su honor o el de su
familia.
Así que, porque sólo es aceptable en el
mundo occidental, Ventura dice, en “La mujer
placer”, que “ahora somos capaces
de reírnos de nosotras mismas y eso es algo muy
novedoso”. Lourdes Ventura está en
su derecho a recurrir (y recurre) a modelos como Bridget
Jones, la telecomedia “Sexo en Nueva York”
o las viñetas de Maitena, para explicar cuál
es el camino que nos queda por recorrer a las mujeres.
Y qué quieres. Tiene razón, porque son
ésos tus referentes, los referentes de una mujer
que, cuando menos, tiene acceso a internet. “Por
más que aumente la violencia contra las mujeres
en Occidente, todos los estudios antropológicos
coinciden en que nos encontramos ante un islote de patologías
del hombre contra la libertad femenina, una excrecencia
del resquebrajado armazón machista. Los torturadores
de mujeres son los últimos violentos kamikazes
de la resistencia masculina a las transformaciones de
la intimidad”, dice Lourdes Ventura. Según
esta mujer, “atravesamos un excelente momento,
en el que cada mujer decide su propio camino, lejos
de las imposiciones y los modelos propuestos por los
movimientos feministas. No cabe duda de que la igualdad
y la solidaridad actuales son una herencia del feminismo.
Pero vivimos en una sociedad, en la que los comportamientos
individuales han de ser respetados, en la que las normas
de la moral no deben constreñirnos en el plano
íntimo”.
Parecen arriesgadas palabras (hemos escogido sólo
las optimistas, las más esperanzadoras) puestas
en el mismísimo filo de la navaja. Pero la verdad
es que sólo en mundos como el nuestro podemos
ser polémicas. Y cuando el feminismo es polémico
consigo mismo, quiere decir que ha entrado en la edad
adulta.
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I.A. |
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| EL
CASO DE LA IRANÍ Afsaneh Norouzi
Afsaneh Norouzi es una mujer iraní de 34 años,
condenada a muerte en su país, acusada de haber
dado muerte, en 1997, a un alto mando de la policía
iraní en Kish, una isla del golfo Pérsico
convertida en puerto franco por el Gobierno de Teherán.
De acuerdo con las declaraciones de Afsaneh, que nunca
ha negado haber matado a este oficial, ella se resistió
cuando él intentó violarla en su oficina.
Tanto
los agentes de la comisaría de Kish, como los
miembros de la policía judicial y los forenses
que intervinieron en la reconstrucción de la
escena sobre el lugar de los hechos avalaron en sus
atestados la versión de la mujer. De acuerdo
con el código penal de la República Islámica,
si una persona comete un acto delictivo, en defensa
de la vida, honra y castidad, suya o de otra persona,
la persona acusada del delito queda libre de culpa.
Pese
a estos argumentos, esgrimidos por el abogado defensor,
los tribunales islámicos acusaron a Afsaneh de
asesinato y, el 15 de marzo de 2003, le comunicaron
la sentencia de muerte. (EL MUNDO, 21.10.03)
El
tribunal de apelación ratificó la sentencia
y sólo quedaba esperar a que se ejecutara la
pena capital. No obstante, como consecuencia de la presión
nacional e internacional, el ayatolá Hashemi
Shahroudi, presidente de la Magistratura, ordenó,
en octubre de 2003, que la ejecución no se llevara
a cabo, “de momento”.
Finalmente,
gracias a la presión internacional y tras múltiples
vicisitudes, el pasado día 13 de enero de 2005
se publicó la noticia de su indulto.
“La
mujer iraní Afsaneh Norouzi, de 34 años
y madre de dos hijos, ha sido indultada por el tribunal
de Kish tras haber permanecico más de un lustro
en el corredor de la muerte por el asesinato de un inspector
de policía. Los jueces han excarcelado a la acusada
después de que la familia de la víctima
haya retirado los cargos que pesaban contra ella. Durante
el proceso judicial, Norouzi aseguró que tuvo
que matar al agente porque intentó secuestrarla.”
(El CORREO, 13.01.05)
© ALAPAR. 2006 |
www.aosla.org/alapar | alapar@aosla.org
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ALAPAR, Investigación, Innovación
y Desarrollo en Orientación Sociolaboral, Igualdad de
Oportunidades y Políticas de Género, es un grupo de
debate, propositivo y activo, en materia de igualdad
de oportunidades. Está formado por seis técnicas de
empleo, con experiencia en diferentes campos de la promoción
de empleo: orientación, información, entrenamiento de
habilidades en la búsqueda de empleo, asesoramiento
a proyectos empresariales y de autoempleo, gestión,
intermediación... |
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| "El hervidero neuronal de la Pura"
Consultorio que lo es
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Querida Pura: Perdona que oculte
mi identidad. Pero es que soy una mujer maltratada.
Me acabo de enterar de que la Audiencia de Barcelona
puso en libertad, el mes pasado, a Mustafá
Kamal, más conocido como “el imam
de Fuengirola”. Y tengo miedo. ¿Qué
puedo hacer?
María. España
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Querida
María: En esta ocasión, vamos a ponernos
muy serias. Vamos a medir, palabra por palabra, el significado
de lo que queremos decir. Lo vamos a pensar mucho, porque
se trata de la Justicia. Y la Justicia es seria. Pues
bien, María, no sabes cuánto lo siento.
Es lógico que sientas miedo. Haces bien en tener
miedo. Porque lo que resulta innegable es que la Justicia
de tu país no te protege, ni de quien te maltrata,
ni de quien administra la Justicia y podría interpretar
las leyes en el sentido en que están diseñadas.
En el país donde vives, las leyes pueden poner
y ponen en libertad a un apologista explícito
del terrorismo machista y de los malos tratos físicos
y psíquicos; un apologista, en última
instancia, del asesinato. Tu país es un país
que forma parte de la Unión Europea, cuyo gobierno
(éste y también el anterior) apoya la
Constitución Europea, un proyecto de ley de leyes
que protege manifiesta y especialmente a las mujeres,
de la violencia expresamente dirigida contra ellas (no
de la violencia de género, sino ex profeso de
la violencia dirigida al género femenino). El
país donde vives ha aprobado una ley especial
contra la violencia de género. Pero sigues teniendo
miedo. El país donde vives tiene a gala haber
formado a policías (hombres y mujeres) especialmente
sensibilizados hacia las víctimas de los malos
tratos. El país donde vives está infestado
de políticos y políticas que se ganan
el voto, el tuyo, con un abuso despiadado de la palabra
que, al final, no es más que eso: el precio de
tu voto, el valor de su poltrona y de su coche oficial.
El país donde vives es peligroso. Muy peligroso.
Hay editores que publican los libros que escribe “el
imam de Fuengirola”. Hay distribuidores que distribuyen
esos libros por todas las librerías. El país
donde vives, María, está infestado de
gente con el índice de lectura más bajo
de Europa, pero capaz de comprar libros como los que
escribe “el imam de Fuengirola”. En el país
donde vives, María, hay programas de televisión
con audiencias de escalofrío que van a invitar
al “imam de Fuengirola” a que haga apología
del crimen delante de una cámara y un micrófono
y además cobrando. En el país donde vives,
María, tú ocuparás su lugar en
la pantalla, sólo cuando estés muerta.
No sólo son los jueces. También están
sus verdugos. |
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Querida
Pura: Que no sé, hija, no sé ya,
si es que todavía no lo hemos visto todo
o no sé. Que una creía que, ya
con los años que tiene, no se tenía
que asombrar de nada. Y va a ser que no... Porque
me comenta mi amiga Pilarín, que es de
Ituero de Azaba, un sitio muy bonito de Salamanca,
que es de la familia de mi marido, y que vamos
de veraneo... Pues que me dice que la que se
ha liado con el cura del pueblo, hija, aquel
don Alfonso que colgó la sotana para
casarse con una monja del Perú que había
conocido por la Internet esa de los ordenadores,
que ahora hasta los curas se pasan las horas
muertas... ¡Bueno, pues me dice que ahora
le ha denunciado su esposa, que Luz se llama
ella, por malos tratos!
Pepantonia. Orzuelo de los Condenaos.
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Querida
Pepantonia: Que va a resultar que vamos a ser conocidas,
porque no hay verano que no nos pasemos toda la familia
por allí a comprar lomo... Pero que, bueno, hija,
que me quedé de piedra, que me dijo mi cuñada.
Y es que, si al final es verdad todo lo que se dice
de este caso, que, oye, que pues sí, que ya no
sabe una dónde vamos a parar con este tema. Que
a cualquiera que le digas. Que si de verdad le ha puesto
alguna vez la mano encima y la ha maltratado psicológicamente
durante dos años (que eso me ha dicho mi cuñada
que dice Luz Aurora, la mujer que fue monja), que ya
lo que nos faltaba, que hasta los curas, hija (y es
que hoy vamos de los clérigos y la mano larga).
Y que si es mentira (porque una no debe creerse nada,
hasta que no lo digan los jueces), que si la que miente
es ella, pues lo mismo te digo, que hasta las monjas
y los curas, porque, vamos a ver, como que ella también
viene de los hábitos y de la misa diaria, ¿no?
¡Menuda historia, Pepantonia! Porque, después
de la que organizaron, que si don Alfonso pidió
un periodo sabático al Obispado, diciendo que
tenía que atender a su madre enferma, pero que,
ya, ya, se fue al Perú a conocer a Luz Aurora
en persona, que se pasaba las horas muertas hablando
por Internet con ella, que hasta siete horas dice que
estaban hablando. Pues eso, que ella, también,
va y se sale de monja y el don Alfonso que llamó,
desde el Perú, al bar de Itero, para pedir dinero
para poder traerse a su esposa y que la gente de este
pueblo, que es tan buena, se metió la mano al
bolsillo... ¡Luego, van y se marchan a la capital,
que si para no dar que hablar al cotilleo, y ponen un
negocio de todo a cien y a los de Itero que si te he
visto! Y, después, hija mía, que Luz Aurora
va y le denuncia por malos tratos. Pues yo no sé,
pero que si un cura necesita doce años de estudios
para ser cura, a ver qué es lo que estudian y
cómo les cunde... O lo que no estudian... Yo
ya te digo que, hasta que el juez no diga nada (aunque
los jueces dicen tantísimas cosas, ay, ay, ay),
pues que no termino de creerme nada, ¡pero esos
curas, hija mía de dios, y esas monjas! ¡Vaya
día que llevo, con los meapilas de todos los
colores, yo también!
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David
Freire. Ganador del concurso “Gincana Teorientas
2004”, organizado por AOSLA-Gizalan
“Igualdad
no es homogeneidad”
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| ¿Por
qué las leyes se quedan cortas, cuando se trata de "igualarnos"?
Las leyes por la igualdad a veces no son más que gestos.
De acuerdo, gestos democráticos e inclusivos, pero que
distan de la vida cotidiana.
¿A
quién le queda más camino, en la carrera contra la desigualdad,
a la mujer o al hombre, a las personas inmigrantes o a quienes
ya estamos aquí, a los grupos desfavorecidos o a los privilegiados?
A todos.
Construir una sociedad de "iguales", ¿es una cuestión de
dinero?
Es una cuestión de dinero y otros medios, pero también
de esfuerzos, de voluntades, de iniciativas, de revoluciones.
¿El peor enemigo siempre es el que tienes en casa?
No sé si es el peor enemigo, pero el entorno doméstico
sigue siendo el entorno en donde se perpetúa el sexismo,
la no paridad.
¿La "iniciativa", en estos casos, debe
ser siempre pública?
Sí, debiera ser pública y privada.
De hecho, es evidente que acciones en pro de la igualdad en
la escena pública no se han traducido en cambios en la
esfera de lo privado. Lo cotidiano está cargado de inercias
sexistas. |
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| Gincana
TEORIENTAS'04 |
| ¿Se pueden contar con los dedos de una mano los centros
educativos, públicos y privados, en los que se trabaja
"por la igualdad", desde la infancia?
Lo grave no sólo radica en la escasez de esfuerzos
por una educación no sexista, sino que, cuando
se realizan acciones educativas en los centros, son
acciones puntuales, desprovistas de transversalidad.
No están integradas en el currículo, y
eso denota que el esfuerzo no es del todo serio, ni
integral.
¿La discriminación positiva es discriminatoria?
Sólo creo en la discriminación positiva
en entornos determinados. |
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Mójese: ¿quién habla demasiado, pero hace demasiado
poco, a favor de la "igualdad"?
Todos nos debiéramos incluir, reconozcámoslo.
¿Cree usted que llegará el día en que viviremos
en una sociedad de "iguales"? ¿Cuánto nos queda?
Dudo que una sociedad de patriarcados desde hace milenios acabe
en unas décadas. Esto acaba de empezar, como quien dice.
Terminemos por el principio: ¡Rápido, defina
Igualdad!
Paridad en cuanto a derechos y obligaciones. Igualdad no es
homogeneidad.
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FORMACIÓN
BÁSICA EN MATERIA DE INMIGRACIÓN
PATA PERSONAL TÉCNICO DE ORIENTACIÓN
LABORAL (10
horas) Versión OnLine
- Órgano
Convocante: AOSLA-Gizalan,
Asociación Profesional de
Orientadores/as Socio Laborales.
- Objetivo:Que
las personas participantes tomen conciencia
de la importancia de la formación para
las personas y las empresas, y que se preparen
para manejar con eficiencia grupos de personas
adultas en procesos de enseñanza-aprendizaje.
- Fechas:
Del 15 de Marzo al 29 de Abril de
2005.
- Importe:
75 €uros
-
Nº de Horas: 10
- Información
y prematricula: Teléfono:
94 443 01 79. E-mail: aosla@aosla.org
/ Url: www.aosla.org/ESCOLA
CURSO
DE PERSPECTIVA DE GÉNERO EN PROYECTOS
SOCIALES
- Órgano
Convocante: I.S. Intervención
Social
- Dirigido
a:Profesionales y estudiantes del
ámbito social (psicología, trabajo
social, educación, pedagogía,
animación sociocultural, etc.) así
como cualquier persona interesada en aprender
a aplicar la perspectiva de género
en su práctica profesional.
- Lugar:
Sevilla
- Fecha
de inicio: 18 de febrero de 2005
- Fecha
fin: 11 de marzo de 2005
- Importe:
150 €
- Información
y Inscripción: Teléfono:
954 933 807
CURSO
BÁSICO DE VOLUNTARIO, COOPERACIÓN
Y TECNOLOGÍA PARA EL DESARROLLO HUMANO
(40
horas) Versión OnLine
- Órgano
Convocante: Ingeniería Sin
Fronteras
- Descripción:El
objetivo de este curso es iniciar a las personas
interesadas en el conocimiento del significado
del voluntariado y su vinculación al
desarrollo humano.
- Dirigido
a:
-
Voluntarios/as de Ingeniería Sin
Fronteras
-
Socios/as de Ingeniería Sin Fronteras
-
Personas que deseen tener una visión
introductoria sobre los conceptos de voluntariado,cooperación
y tecnología para el desarrollo
humano.
- Fechas:
Del 14 de marzo al 20 de mayo de
2005
- Importe:
60 €
-
Nº de Horas: 40
- Información
y prematricula: Teléfono:
93 310 08 43 . E-mail: formacio@esf-cat.org
/ Url: http://catalunya.ingenieriasinfronteras.org
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Ayudas
a proyectos dirigidos a la integración
de inmigrantes.
Microcréditos
a Mujeres Emprendedoras de Asturias
- Convoca:
Gobierno de Asturias y otras instituciones
y organismos.
- Dirigido
a: Mujeres emprendedoras o microempresas
con domicilio social en Asturias, en las que
las propietarias o accionistas sean mayoritariamente
mujeres, que inicien su actividad en un período
inferior a un año y presenten un plan
de empresas.
- Descripción:
El Gobierno de Asturias firma un convenio
para financiar microcrétitos a mujeres
emprendedoras. El objetivo, con alcance 2003
al 2005, es facilitar a microempresas promovidas
por mujeres que desarrollen su actividad en
Asturias.
- Plazo
de Presentación: 30/10/2005
- Información
e Inscripción: Centro Europeo
de Empresas e Innovación del Principado
de Asturias (CEEI). Boletín Oficial
del Principado de Asturias de 23/04/2003
Plan
de empleo para personas con discapacidad
- Convoca:
Consejería de Economía y Empleo
de la Junta de Castilla y León.
- Dirigido
a:
Personas físicas o jurídicas
privadas
- Descripción:Ayudas
al fomento del empleo y la integración
de personas con discapacidad en las empresas
ordinarias
- Plazo
de Presentación: 28/10/05
- Información
e Inscripción: Consejería
de Economía y Empleo de la Junta de
Castilla y León. Boletín Oficial
de Castilla y León de 23/12/2004
Ayudas
al programa de fomento del empleo de personas
con discapacidad
- Convoca:
Agencia de Desarrollo Económico de
La Rioja (ADER).
- Dirigido
a: Entidades sin ánimo de
lucro y empresas privadas.
- Descripción:Se
trata de una convocatoria de ayudas al programa
de fomento del empleo de personas con discapacidad:personas
con discapacidad psíquica.
- Plazo
de Presentación: 31/12/05
- Información
e Inscripción: Agencia de
Desarrollo Económico de La Rioja (ADER).
Boletín Oficial de La Rioja de 1/05/2004.
Programa
Emega para mujeres emprendedoras
- Convoca:
Servicio Gallego de Promoción de la
Igualdad del Hombre y de la Mujer.
- Dirigido
a: Mujeres que se encuentren en desempleo,
con una antigüedad mínima de 3
meses inmediatamente anteriores al inicio
de la actividad.
- Descripción:
La ayuda irá destinada a sufragar los
gastos derivados de la puesta en marcha de
la actividad y del funcionamiento de las empresas
que tengan el inicio de su actividad entre
el 1 de marzo de 2004 y el 28 de febrero de
2005.
- Plazo
de Presentación:28/02/2005
- Información
e Inscripción: Servicio Gallego
de Promoción de la Igualdad del Hombre
y de la Mujer.
Diario Oficial de Galicia,
de 22/12/2004.
Programas
de incorporación social y laboral destinadas
a personas en situación o riesgo de exclusión
social
- Convoca:
Consejería de Asuntos Sociales, Empleo
y Relaciones Laborales de la Xunta de Galicia.
- Dirigido
a: Entidades de iniciativa social
(organizaciones no gubernamentales y organizaciones
empresariales o sindicales).
- Descripción:
Son acciones que permitan la adquisición
y desarrollo de las habilidades sociales y
hábitos prelaborales, acciones específicas
de formación de tipo laboral, acciones
de información, orientación
y asesoramiento y acciones de acompañamiento
social.
- Plazo
de Presentación:25/02/2005
- Información
e Inscripción: Consejería
de Asuntos Sociales, Empleo y Relaciones Laborales
de la Xunta de Galicia. Diario Oficial de
Galicia de 11/01/2005
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| Seminario
Internacional Igualdad de Género en Europa
- Convoca:
Instituto Europeo de Administración
Pública
- Dirigido
a:
Público interesado
- Lugar:
Auditorio de la Escuela de Administración
Pública de Cataluña (EAPC).
C/ Girona, 20. Barcelona
- Fecha:
3 y 4 de marzo de 2005
- Fecha
límite inscripción:
22 de febrero de 2005
- Precio:
600 euros. Incluye la participación,
documentación, dos comidas, café
en las pausas y certificado de asistencia
.
- Información
e Inscripción:
Tel: 93 567 24 18; Fax: 93 567 2399. Email:
c.layous@eipa-ecr.com
/ Url: EIPA
I
Jornadas Nacionales de Trabajo Social y Conductas
adictivas
- Convoca:
Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad
de Valencia.
- Dirigido
a: Diplomados en Trabajo Social que
ejercen o están interesados en el campo
de las conductas adictivas y estudiantes de
tercer curso de Trabajo Social.
- Descripción:
Se analizará la realidad de los fenómenos
migratorios que actualmente preocupan y que
propician situaciones de convivencia hasta
ahora desconocidas en nuestro modo de vida
y relación, para buscar las fórmulas
que permitan el desarrollo de una interculturalidad
exenta de conflictos.
- Fecha:25/10/2004
- Información
e Inscripción: Tel: 956 51
00 17 E-mail:
ieceuties1@retemail.es
Sesiones
informativas-formativas sobre el proceso de
normalización jurídica
- Convoca:
Escuela de Mediadores Sociales para la Inmigración.
- Dirigido
a: Profesionales de la intervención
social que atienden a las personas inmigrantes
desde la red pública, así como
a los y las que lo hacen desde asociaciones,
entidades e instituciones publicas y/o privadas
sin ánimo de lucro.
- Descripción:El
objetivo es analizar los diferentes procedimientos
dispuestos en el Reglamento de la L.O. 4/2000,
de 11 de enero, sobre derechos y libertades
de los extranjeros en España y su integración
social y facilitar información y asesorar
sobre el proceso de Normalización.
- Fecha:16
de febrero de 2005
- Lugar:
Madrid
- Información
e Inscripción: Tel: 91 701
13 45/46 - Fax: 91 701 13 44; E-mail: emsi@madrid.org;
Web: www.madrid.org/emsi
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Edita: Asociación Profesional de
Orientadoras/es Socio Laborales (AOSLA-Gizalan)
Directora: María Asunción Gallo Montero
Redacción: C&P Comunicación y Prospección
Directora de Arte: Ruth Álvarez Rocha
IGUALaIGUAL no se hace responsable de las opiniones vertidas en las
colaboraciones.
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